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第六十七章 问道太平(第1页)

公共飞车掠过密密匝匝的林梢,将碧波千顷的未央湖,星罗棋布的度假村,抛落在脚下郁郁葱葱的画卷中。

思维的家安在山里并不新奇,德仁和曦明的住宅就在两道山梁外的天香苑。

新奇的是,张宅既非别墅,也非民居,而是亦屋亦洞,亦舍亦穴。

中和在“晴雪岩”

下了车,沿着野花丛生的小径,溯一道清泉而上。

他转过飞花碎玉的叠瀑,走进一座美若盆景的凹谷中,清风流水的声音经岩壁跌宕糅合,婉转悠扬得动人心弦。

思维身穿一件短袖唐装,正在修竹翠柏掩映下挥毫作画。

脚下平整的青石,卧于茵茵绿草间,犹如一方天然“阳台”

;四周苍劲古木,围拢着的九尺天地,宛若一座写意“凉亭”

……这里的一切,似有一种无以名状的恬淡韵律、陶然诗意。

思维画的是桃花,在青石与岩壁上铺张的,尽是一幅幅姿态各异、栩栩如生的春桃。

他笑着向中和招手:“我的寒舍,没惊到你吧。”

中和登上齐膝的石台:“老师,古人说‘大隐隐于朝’,没想到您平时政务繁忙,竟有如此清静雅致的住处。”

思维将他迎到石桌前,摆开功夫茶的“龙门阵”

:“我算不上隐士,人生于天地,也还于天地,与自然万物相融相益,感同身受,生命的超越和超然自在于此。

公务繁忙也好,山野闲逸也罢,都有心灵的乐土,量力合宜而已,有道‘此心安处是吾乡’。”

“我明白,人们常说儒学是入世之学,其实并不这么简单。”

中和在一把精致的石椅上坐下,思忖着举一反三,“儒学追求的是一种普世价值、永恒法则,修齐治平只是适用与途径。”

“有什么依据?”

做工考究的茶具,在思维指间辗转翻飞,不多时,红润醇亮的茗饮香溢茶盏,盛放在镂空木盘上。

中和拾起一只轻薄如纸的青花瓷杯,茶汤入口有清泉的甘冽:“孔子曾让弟子们谈志向,对他们治国、教化等想法默不作声,偏偏由衷赞叹曾皙的理想——‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

’我曾经一直不理解,这看似荒诞不经,游山玩水也能当作儒者的人生理想,竟还得到圣贤的赞许。

儒学倡导入世担当,怎么会推崇道家的出世逍遥?现在想来,有更深刻的道理。”

“说说看。”

思维的目光里洋溢着融融的暖意。

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